Langsung ke konten utama

Gaji Pimpinan di Muhammadiyah

Oleh
BELUM SEMUA KENAL MUHAMMADIYAH,,, 😍😍😍 Seorang pengurus yayasan bertanya: "Berapa gaji pengurus Muhammadiyah yang tertinggi dan terendah?” “Pimpinan tidak ada yang digaji, hanya karyawan yg digaji” jawab saya.  “Apa benar ? Kalau begitu dari mana sumber ekonomi mereka ?” “Semua pimpinan Muhammadiyah punya pekerjaan, tidak menganggur”. "Bagaimana kalau tugas Muhammadiyah bersamaan dengan tugas pekerjaan?” “Jika waktu berbenturan, tugas pekerjaan didahulukan, baru Muhammadiyah”. “Kalau begitu tidak profesional karena menomorduakan Muhammadiyah” “Mungkin menurut orang lain tidak profesional. Tetapi itu lebih baik karena semua pimpinan Muhammadiyah tidak ada yang berfikir mengurusi Muhammadiyah sebagai profesi. Semua berniat sbg pengabdian. Yang penting dilakukan penuh kesungguhan dan sepenuh kemampuan”.  Dahulu pernah ada gagasan memberi gaji kepada pimpinan Muıammadiyah  supaya waktu dan perhatiannya bisa penuh kepada pesyarikatan. Tanggapan Pak AR  ketika ditanya:  ”Itu niat
5 komentar

Menjual Salak Sampai ke Seberang

Oleh


Anak, apakah kau ingin melihat mekkah
Lihatlah dalam kulit limau manis ini
Pasang matamu lebar-lebar
Licin kulit limau ini manis air kiawai ini
Apabila kuat kau tahan humus tanah itu
Dari godaan setan sawit yang menggoda iman
Kau akan sampai ke gerbang masjidil haram

Tetapi kebun kampung sebelah berlumur sawit, Bapak
Orang malaysia menanam benih sampai ke sini
Menawarkan mekkah juga, kok
Di setiap biji sawit dalam timbangan
Bapak, kata mereka sawit alangkah cepat
Bisa mengantarkan masjidil haram ke rumah kita

Anak, apakah kau ingin melihat mekkah
Lihatlah dalam sisik kulit salak kebun paroman
Hitam kulit dan bijinya
Putih bersih daging buahnya
Manis ke pangkal jantung aduhai rasanya
Apabila kau kuat menahan godaan iman
Dari setan sawit yang gembur di kampung sebelah
Kau akan sampai jua ke gerbang masjidil haram

Tetapi dunia lebih suka salak bali dan pondoh, Bapak
Dan kita tidak terbiasa menjual salak sampai ke seberang
Bapak, tanah kita ditanami sawit saja
Walaupun sungai kita akan mengering
Tetapi nanti kita bisa mandi di mekkah saja
Dengan air zam-zam, Bapak. Air buah tangan nanti
Dibagikan kepada orang sekampung
Sambil menggigit daging salak manis kita
Sisa yang ditinggalkan kawanan babi dan kera
Tanpa perlu memikirkan cara mengemas
Ataupun menjualnya, Bapak.

2016

Halaman CAGAK, Harian Padang Ekspres, Minggu 4 September 2016

Label:

Komentar

Posting Komentar

Selamat datang dan membaca tulisan dalam Blog ini. Silakan tinggalkan komentar sebagai tanda sudah berkunjung, salam dan bahagia selalu.

Postingan populer dari blog ini

Puisi Fiksi dalam Sorak Sorai Kepergian dan Penantian

Oleh
 (Kolom Apresiasi di SKH Haluan, 11 September 2016) Oleh Denni Meilizon AGAKNYA kata “rindu” memang tidak pernah bisa dipisahkan dari sebuah jarak antara kepergian dengan penantian. Sebagaimana sebuah kapal yang melayari lautan, perjalanan telah membawa semua ekspektasi kata “rindu” yang malih rupa kemudian dengan sebutan kenangan. Sedangkan kenangan selalu berupa sebentuk rumah, kebersamaan dan jejak. Puisi “Yang Ditahan Angin Rantau” menggambarkan betapa kenangan telah berumah di tanah perantauan sedangkan di kampung halaman tertinggal sebentuk ingatan. Larik begini, Sepanjang malam adalah angin yang berembus menikam jauh sampai ke putih tulang/ Penyair seakan memberitahukan kepada kita bahwa rindu rumah kampung halaman telah mencukam dalam sampai titik paling rendah, sampai ke tulang.   Anak rindu kepada masakan Ibunda dan tepian mandi ketika kanak-kanak. Tetapi, puisi ini bukanlah hendak menuntaskan keinginan itu. Tak ada waktu untuk menjemput kenangan. Lihatlah larik
Posting Komentar
Baca selengkapnya

DIALOG SUNYI REFDINAL MUZAN DALAM SALJU DI SINGGALANG

Oleh
Harian Umum RAKYAT SUMBAR edisi SABTU, 25 Januari 2014 Ketika menutup tahun 2013 lalu, Refdinal Muzan kembali menerbitkan kumpulan sajaknya dengan judul "Salju di Singgalang". Penyair melankonis dan teduh ini benar-benar sangat produktif "berkebun" kata-kata. Bahasa qalbunya menyala. Sajak-sajaknya mencair mencari celah untuk mengalir dengan melantunkan irama yang mengetuk-ngetuk pintu bathin pembaca, mengajak bergumul, berbaris lalu berlahan lumat bersama kelindan kata yang merefleksikan pergerakan kreatifitas kepenyairannya. Membaca sajak-sajaknya memberikan ruang untuk berdialog lalu menarik  kita untuk ikut ke dalam pengembaraan dengan wajah menunduk, bertafakur dalam sunyi, menghormati kemanisan sajak yang disajikan berlinang madu.
Posting Komentar
Baca selengkapnya

KAJIAN PUISI-BUNYI DALAM SAJAK

Oleh
BAB I  PENDAHULUAN   1.1          Latar Belakang Sastra merupakan cabang seni yang mengalami proses pertumbuhan sejalan dengan perputaran waktu dan perkembangan pikiran masyarakat.  Demikian pula sastra Indonesia terus berkembang sesuai dengan tuntutan zaman, karena sastra adalah produk  (sastrawan) yang lahir dengan fenomena-fenomena yang ada dalam kehidupan masyarakat.
Posting Komentar
Baca selengkapnya